semana5/ECS7

Karl Marx
Teórico do socialismo e revolucionário alemão que nasceu em Trier, em 1818 e faleceu em Londres em 1883. Estudou Direito nas universidades de Bonn e Berlim, onde se interessou mais pela história e pela filosofia.
Em 1842, tornou-se redator da Gazeta Renana, jornal de oposição fundado por burgueses radicais. Foi então qu tomou conhecimento dos problemas econômicos e conheceu melhor o socialismo francês.
Casou-se com uma amiga de infância, Jenny von Westphalen, em 1843, e mudou-se para Paris. O período vivido em Paris (1843-1845) e depois em Bruxelas (18454-1848) foi marcado por uma intensa atividade política. Marx multiplicou os contatos com os operários e os emigrados alemães, uniu-se a Engels, fundou a Sociedade dos Operários Alemães de Bruxelas e com Engels, estabeleceu uma verdadeira rede de correspondência comunista. Os dois escreveram, entre outros, o Manifesto do Partido Comunista (1848) , solicitado pela Liga dos Comunistas. Esses foram seus anos de "acerto de contas com sua consciência filosófica de outrora", e da elaboração do materialismo histórico: a ruptura com seu passado foi tanto política como teórica.
Marx foi expulso da Bélgica, em 1848, quando a Revolução eclodiu. Fixou-se em Colônia, onde lançou a Nova Gazeta Renana, para qual escerveu numerosos artigos em favor dos operários (Trabalho assalariado e capital). Expulso da Alemanha e depois da França, refugiou-se em 1849 em Londres, onde viveu na miséria.
Auxiliou Engels na redação de Anti-Dühring (1878), mas devido a sua doença, à morte de sua mulher (1881) e de sua filha Jenny (1883), não resistiu, vindo a falecer em 14 de março de 1883.

FRIEDRICH ENGELS

Militante e teórico socialista alemão, nasceu em Barmen em 1820 e morreu em Londres em 1895. Estudante de filosofia, participou de reuniões dos hegelianos de esquerda, que pretendiam a "destruição da religião tradicional e do Estado existente", o Estado feudal prussiano. Em 1842, foi para Manchester, tabalhar numa fiação de seu pai. Lá fez uma pesquisa sobre os efeitos do capitalismosobre o operariado inglês (A situação da classe trabalhadora na Inglaterra).
Encontrando-se em Paris em 1844, Engels conheceu Marx, de quem se tornou amigo quando ambos participavam das tarefas dos militantes, o que os levou a criar laços cada vez mais profundos com as organizações de trabalhadores de Paris e de Bruxelas. Juntos participaram do Congresso da Liga dos Justos, que se transformou na Liga dos Comunistas (junho de 1847, em Londres). No ano seguinte, Engels tomou parte da insurreição alemã, cuja derrrota interpretou em Revolução e contra-revolução na Alemanha (1851-1852).
Voltando para Manchester, passou a dirigir a fiação da empresa "Ermen e Engels", auxiliou Marx e sua família que, fugindo das polícias da Europa continental, emigrara para Londres e lá vivia quase na miséria; de Manchester correspondia-se com ele. Em 1870, vendeu as ações da firma que dirigia, instalando-se em Londres para se consagrar exclusivamente à luta revolucionária.
Toda a obra de Engels é reflexo de uma prática militante ininterrupta. Contribuiu para a formação da I Internacional, para a formação dos partidos socialistas francês e alemão ( Crítica aos programas de Gotha e de Erfurt, em colaboração com Marx, 1875) e deste modo, para a realização da II Internacional.

Imagem ECS 8

Esta é a minha imagem da atividade para ESC 8.
Quem é que tem uma igual?
aninhadornelles@yahoo.com.br

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Com a leitura deste texto pude perceber que esses tipos de dominação, citados por Max Weber, continuam existindo nos dias atuais.
O ser humano tem uma necessidade de ser dominado, ou seja, sempre numa empresa o chefe ou gerente é responsável por vários funcionários; em uma casa, o esposo ou a esposa é que acaba determinando o que precisa ser feito. Os religiosos também mantém sob seu poder milhares de fiéis. Para provar isso, basta prestar atenção no número crescente de igrejas ( que por sinal estão sempre lotadas) que surgem a cada dia. Nelas existem diferenças gritantes, para não dizer vergonhosas: # pastores andam em caros importados, moram em mansões, têm fazendas aqui e no exterior, casas luxuosas nas melhores praias, férias na Europa, etc, . No entanto a grande maioria dos fiéis: # andam a pé ou usam transportes populares, como trem e ônibus, pagam aluguel e muitas vezes não há comida para os filhos, mas o dízimo não pode ser esquecido.
Eu me pergunto: -Que poder de dominação é esse que faz com que as pessoas se tornem "marionetes"?
Isso é fé ou alienação??

Semana 2-Atividade3

Baseada na leitura do texto, respondi as questões abaixo:
1. Qual a posição de Durkheim frente ao que diz Stuart Mill?
Não entendi essa pergunta; não consegui responde-la.
2. Quais as duas ressaltadas por Durkheim? Explique o ponto fraco em que incorrem:
As definições apontadas partem do postulado de que há uma educação ideal, perfeita, apropriada a todos os homens, mas é só essa educação universal que o teórico define. Mas como ele considera história, não encontraria o que apoiasse tal hipótese.
3. O que é preciso, de acordo com Durkheim, para definir educação?
Será preciso considerar os sistemas educativos que existem, ou tenham existido, e aprender deles os caracteres comuns. O conjunto desses caracteres constituirá a definição que procuramos.
4. Não consegui responder.
5. Segundo o autor, que função o "ideal" a ser realizado têm que suscitar na criança?
Um certo número de estados físicos e mentais que a sociedade considera como indispensáveis a todos os seus membros. A sociedade, em seu conjunto, e cada meio social em particular, é que determinam este ideal a ser realizado.
6. A partir da definição "A educação é a ação exercida pelas geraçõesadultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objetivo suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine", o que conclui Durkheim? Explique:
Ele conclui que a educação é "responsável" para que a criança seja um ser social, desenvolvendo sua mente e preparando ela para enfrentar o mundo em que vive.
7. Como o autor explica que sociedade e indivíduo são idéias dependentes?
Não consegui responder.

Obs.: Profe, realmente estava muito difícil de entender o texto. Mesmo relendo inúmeras vezes, considerei complicado (li todo o tempo com um dicionário do lado). Fiz, mas não entendi quase nada. Será que isso só aconteceu comigo?? Estou preocupada!!!